domingo, 21 de mayo de 2017
Ongamira: Energía de todo lo Creado
El terreno donde se ubica Ongamira surgió hace millones de años, en el período Cretácico.
Anteriormente, este territorio estuvo bajo el Océano Pacífico, hasta que se formó la Cordillera de los Andes y el terreno se elevó. Es por esto que no resulta extraño encontrar caracoles de mar entre las capas de tierra, justo allí donde también se pueden observar los restos óseos de los posteriores habitantes.
Según se rescata en los libros de historia y en las investigaciones, este escenario albergó a la cultura Ayampitín (hace más de 8.000 años), la misma que fue reemplazada hacia el año 200 d.C por nuevos pobladores: los Comechingones.
Según los relatos fue aquí donde los invasores asesinaron a 1.800 nativos, mientras que otros fueron capturados para cumplir tareas de servicio. Pero la muerte que había invadido al cerro no finalizó en este lugar: ancianos y mujeres con sus niños en brazos no dudaron en arrojarse al vacío para no ceder ante el conquistador. Así, este suicidio colectivo se convirtió en el más masivo de la historia del interior del país.
Cerro Uritorco
Cada Nación Indígena encierra un Gran Misterio, un profundo misterio; en este caso se trata del Cerro Uritorco.
La gruta de Inti Huasi
Este pueblo indígena vivía exclusivamente sobre la Sierra; su territorio tenía su límite en el filo de la Sierra. La sierra lo proveía y lo protegía.
Ellos no habitaban un territorio; el territorio los contenía.
La condición para mantener la paz y la armonía con los pueblos vecinos era el respeto irrestricto por el territorio del otro. Este es un sentimiento de pertenencia y de extremo 'nacionalismo'.
Por supuesto que la permanencia muy prolongada sobre un territorio hace que conozcan a la perfección todos los accidentes del terreno, se toma posesión de las oquedades y se especule sobre lo que hay en el interior de las cuevas.
La gruta de Inti Huasi se encuentra en la Sierra Central de la actual Provincia de San Luis.
Ellos no habitaban un territorio; el territorio los contenía.
La condición para mantener la paz y la armonía con los pueblos vecinos era el respeto irrestricto por el territorio del otro. Este es un sentimiento de pertenencia y de extremo 'nacionalismo'.
Por supuesto que la permanencia muy prolongada sobre un territorio hace que conozcan a la perfección todos los accidentes del terreno, se toma posesión de las oquedades y se especule sobre lo que hay en el interior de las cuevas.
La gruta de Inti Huasi se encuentra en la Sierra Central de la actual Provincia de San Luis.
sábado, 20 de mayo de 2017
Cerro Colorado
A los antiguos se les hacían evidentes por eso iban allí a comunicarse con ellos. Nosotros decimos que eran fantasías. Y decimos eso por varias razones; en primer lugar porque somos una cultura muy imberbe, y en segundo lugar porque no queremos admitir que lo de afuera nos ponga condiciones. Las culturas antiguas fueron muy cuidadosas, muy esmeradas, con la vida, con los recursos, con los elementos, con los lugares.
Nosotros decimos, despectivamente, que eran primitivos, y violamos todas las reglas cuidadosamente descubiertas durante milenios de existencia atenta y conciente.
Heráldica Comechingón
Atención a todo el que visite este blog: los Comechingones eran ANNUNAKIS.
Se encontraron restos completos de comechingones en las inmediaciones de Santa Rosa de Calamuchita, y tenían el cráneo alargado propio de los Annunakis de Tihuanaco.
Se encontraron restos completos de comechingones en las inmediaciones de Santa Rosa de Calamuchita, y tenían el cráneo alargado propio de los Annunakis de Tihuanaco.
Comechingones
Antigüedad estimada 5.000 años.
Los COMECHINGONES eran Hombres barbudos. La pilosidad es una característica de la raza huárpida y no es común en otros grupos de América. Su cabeza era alargada, como la de los Diaguitas y Anunnakis de Tihuanako.
Su nombre significa "morador de cuevas", pero en realidad vivían en el seno de la Madre Tierra; todos los aspectos de su vida eran rituales.
Los COMECHINGONES eran Hombres barbudos. La pilosidad es una característica de la raza huárpida y no es común en otros grupos de América. Su cabeza era alargada, como la de los Diaguitas y Anunnakis de Tihuanako.
Su nombre significa "morador de cuevas", pero en realidad vivían en el seno de la Madre Tierra; todos los aspectos de su vida eran rituales.
Son de estatura alta y muy morenos.
Su Economía era Mixta, por un lado el cultivo y por el otro la caza.Trabajaban la tierra y criaron llamas. Sembraban maíz, poroto, zapallo y quinoa. Los granos eran molidos en morteros fijos excavados en plena roca.
La base del menú eran los guanacos, ciervos y liebres, los frutos de la algarroba y el chañar.
Costumbres: Vivian en casas semisubterráneas se trata de grutas y abrigos naturales de la región serrana. Cavaban las casas en tierra hasta que ahondando en ella quedaban dos paredes naturales, las armaban con madera y las cubrían con paja.
La vestimenta: Tenía gran influencia andina: su camiseta y manta elaboradas con lana de llama, adornados con varillas o vinchas.
Las distintas partes de una comunidad estaban comandadas por un Jefe.
Trabajaron la cerámica con figuras geométricas simples.
Moldearon la piedra para confeccionar hachas, puntas de flecha y raspadores para curtir las pieles.
Sobresalieron en las pinturas rupestres. Se hallaron grandes piezas arqueológicas de esta cultura en las zonas de Candonga, Ongamira y Observatorio. Una gran cantidad de pinturas rupestres hay en Cerro Colorado.
Se cuentan más de 1000 obras de arte rupestre de los Comechingones. Se pueden encontrar algunas de ellas diseminadas en los más escondidos lugares de las Sierras de Viarava y Charava, en Inti-Huasi o Casa del Sol y en la denominadas Casa de Piedra en el departamento de Tulumba; en los cerros Veladero y Bola y en La Máscara, en el norteño departamento de Sobremonte; en el cerro de La Quebrada y en el famoso cerro Colorado, ambos ubicados en el departamento de Río Seco; en el cerro San José, departamento de San Alberto, Guasampa; en las Playas, Ampisa, Piedra Pintada y Quebrada de Casas Viejas, jurisdicción del departamento de Minas. Cerca de la ciudad de Dolores, en el departamento de San Javier se conservan las famosas Piedras Pintadas. En Agua de la Pilona, en las proximidades de la ciudad de Cruz del Eje y a orillas del arroyo de Luapampa, en las cercanías de Pichanas, hay piedras pintadas y arte rupestre. También hay pictografías de alto valor en la localidad de Achiras, en el departamento de Río Cuarto.
Según el Blog de Julio
Se dice en blog de Julio (Cruz del Eje. Córdoba. Argentina) que los comechingones eran una población con importantes linajes huárpidos aunque bastante diferenciada de los huarpes propiamente dichos, los comechingones quizás tengan sus remotos antecedentes en la cultura Ayampitín de hace más de 7.000 a. P,
Sin embargo, hasta el presente, lo que más llama la atención del arte "comechingón" son sus glifos y pictografías, tales como las que se encuentran en Cerro Colorado y Ongamira (Córdoba), Para Yacu (en la zona de Santiago del Estero fronteriza con Córdoba) o las que se encuentran en la cueva de Inti Huasi en el centro norte de San Luis.
En estas cuevas, usadas con fines religiosos – al parecer "mistéricos" – se encuentra un singular arte rupestre. En las cuevas de los "comechingones" lo que predomina es la abstracción, con abundantes grafos y símbolos. Algunas pictografías son algo menos abstractas y presentan siluetas de individuos portando lo que parecen tocados de plumas e incluso de cuerno o algo semejante, tales pinturas parecen representar a los chamanes, sin embargo más llaman la atención los grafos y glifos que recuerdan a letras y, más precisamente, a runas; tal semejanza, así como la representación de naves que (por la silueta) parecen drakkars que ha dado lugar a hipótesis aventuradas tales como la de suponerles un origen vikingo.
Del arte "comechingón" "precolombino" también corresponde señalar las estatuillas de cerámica y piedra que representan a sujetos de los dos sexos, estatuillas que parecen haber estado relacionadas con un culto a la fertilidad: se destacan las nalgas y los senos de las mujeres y los genitales de los varones, son estatuillas de elaboración adusta y, en cierto modo "expresionistas" como las que se han encontrado en los yacimientos del dique Los Molinos.
Sin embargo, hasta el presente, lo que más llama la atención del arte "comechingón" son sus glifos y pictografías, tales como las que se encuentran en Cerro Colorado y Ongamira (Córdoba), Para Yacu (en la zona de Santiago del Estero fronteriza con Córdoba) o las que se encuentran en la cueva de Inti Huasi en el centro norte de San Luis.
En estas cuevas, usadas con fines religiosos – al parecer "mistéricos" – se encuentra un singular arte rupestre. En las cuevas de los "comechingones" lo que predomina es la abstracción, con abundantes grafos y símbolos. Algunas pictografías son algo menos abstractas y presentan siluetas de individuos portando lo que parecen tocados de plumas e incluso de cuerno o algo semejante, tales pinturas parecen representar a los chamanes, sin embargo más llaman la atención los grafos y glifos que recuerdan a letras y, más precisamente, a runas; tal semejanza, así como la representación de naves que (por la silueta) parecen drakkars que ha dado lugar a hipótesis aventuradas tales como la de suponerles un origen vikingo.
Del arte "comechingón" "precolombino" también corresponde señalar las estatuillas de cerámica y piedra que representan a sujetos de los dos sexos, estatuillas que parecen haber estado relacionadas con un culto a la fertilidad: se destacan las nalgas y los senos de las mujeres y los genitales de los varones, son estatuillas de elaboración adusta y, en cierto modo "expresionistas" como las que se han encontrado en los yacimientos del dique Los Molinos.
Aspecto físico
Los comechingones son altos y morenos, y se dejan crecer una copiosa barba.
Las mujeres usaban flequillo y trenzaban sus largos cabellos adornados con vincha y colgantes de metal.
Se usaba la lana de alpaca, vicuña y llama para sus abrigos.
Las mujeres usaban flequillo y trenzaban sus largos cabellos adornados con vincha y colgantes de metal.
Se usaba la lana de alpaca, vicuña y llama para sus abrigos.
Antigüedad mínima de 8.000 años
En 8.000 años cuántos secretos se les revelarán del territorio, y qué perfecta adaptación e integración se alcanza.
Sierras Centrales
La zona se encuentra ubicada sobre una enorme placa de cuarzo cristalino de gran pureza; junto al cuarzo se combina el cobalto, ónix y uranio conformando así un grupo mineral de enriquecedor poder energético, que brinda estabilidad en el clima y genera una atmósfera cargada de iones negativos (alta concentración de ozono) que influye positivamente haciendo que las personas se sientan saludables, llenas de energía, logrando así un efecto de total vitalidad en todo el organismo.
Exquisito Pueblo Comechingón
Todos los Pueblos Originarios tenían la misma concepción: la tierra era la Madre y aspiraban a la más absoluta y completa compenetración con ella.
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